Maximilian von Habsburg wächst am Hofe seines Vaters, des Kaisers Friedrich III., heran. Seine portugiesische Mutter Eleonore stirbt früh. Sie pflanzt ihrem Sohn die Liebe zu allem Ritterlichen ein. Es ist die zweite Hälfte des 15. Jahrhunderts, eine Zeit des Umbruchs zwischen spätem Mittelalter und Früher Neuzeit. Die Habsburger schreiben damals noch nicht europäische Geschichte. Sie stehen mit dem Rücken zur Wand, sind bankrott. Überraschend stirbt da der reichste Fürst dieser Epoche, Herzog Karl der Kühne von Burgund. Eine Heirat mit seiner Erbin ist die Chance für Habsburg, an Geld zu kommen. Doch Maximilian ist nicht der einzige Anwärter auf Marias Hand und Herzogtum. Was für ihn als Abenteuer beginnt, wird zu einem Kampf auf Leben und Tod. Und doch wird aus der Zweckheirat mit einer reichen Erbin eine der großen Liebesgeschichten dieser Zeit. Der ritterliche Maximilian und die schöne und kluge Maria von Burgund - mit beiden beginnt der Aufstieg Habsburgs zur dominierenden europäischen Macht. Das aufwendige Doku-Drama erzählt von dieser welthistorischen Liebe und porträtiert die Persönlichkeit und das politische Wirken des späteren Kaisers Maximilian. Nach dem frühen Tod Marias muss er ihr Erbe für seine Kinder verteidigen - vor allem gegen Frankreich. Mit seinen Kindern und Enkeln setzt die Heiratspolitik ein, die paneuropäische Machtgeflechte schafft. Reformen im Innern sollen das Reich stärken. Den Kämpfer, Frauenhelden und politischen Draufgänger Maximilian wird man später den letzten Ritter nennen. Und doch ist er ein Herrscher, der auf Landsknechte setzt, um Politik zu machen.
Für die Bewohner der schottischen Insel Eigg zählt nur eins: ihre Freiheit. Als der frühere Besitzer der Insel ihnen auf die Nerven ging, jagten sie ihn zum Teufel und kauften das Eiland vor 20 Jahren einfach selbst. Seitdem führen die Insulaner ein Leben in größtmöglicher Unabhängigkeit vom Festland, zum Beispiel mit einer weltweit einzigartigen, regenerativen Energieversorgung. Jeder hilft jedem, sei es beim Entladen der Fähre oder beim Hausbau. Die Rebellen kämpfen gegen jede Bevormundung, auch die, jetzt mit London Europa verlassen zu müssen. Willkommen in der "freien Volksrepublik" Eigg.
Sam und Jonathan sind zwei ziemlich erfolglose Vertreter, was womöglich mit ihrer Ware zusammenhängt. Es handelt sich nämlich um Vampirzähne, Lachsäcke und Gruselmasken. Ihr Ziel ist es, mit den Artikeln Freude in das Leben anderer zu bringen. Allerdings sind auch sie selbst eher tragische Gestalten, die auf der Suche nach ihrem eigenen Glück sind. Sie streiten sich ständig über die richtigen Verkaufsstrategien und kommen doch zu keiner Lösung. Bei den Versuchen, ihre Produkte an den Mann zu bringen, begegnen sie äußerst skurrilen Menschen.
Der französische Filmemacher Jean Rouch (1917-2004) hat die Ethnologie und die Filmgeschichte des 20. Jahrhunderts entscheidend geprägt. "Les maîtres fous" aus den 1950er Jahren gehört zu seinen bekanntesten Filmen. Das Werk aus seiner Afrikareihe zeigt den "Tanz der Besessenen", ein Ritual der Hauka, einer damals weit verbreiteten religiösen Sekte in Westafrika. In der spirituellen Kulthandlung wurde versucht, das Trauma des Kolonialismus zu verarbeiten. Das umfangreiche Werk des Regisseurs ist auch Abbild seines ungewöhnlichen Lebens, getrieben von seinen ethnographischen Studien in Niger, der Suche nach neuen filmischen Ausdrucksmitteln, der Lust auf Abenteuer und dem Anliegen, dem damals noch von Kolonialismus und Apartheid geprägten Afrika auf Augenhöhe zu begegnen. Bei seiner jahrzehntelangen Arbeit am Pariser Musée de l'Homme scherte sich der anspruchsvolle Forscher nicht um Konventionen; als unermüdlicher Künstler, leidenschaftlicher Geschichtenerzähler und Anhänger des Surrealismus wurde er zum Vordenker der Nouvelle Vague. Ihm gelang es, in seinem Leben und Werk rationales Vernunftdenken und afrikanische Vorstellungswelten miteinander zu vereinen. In Niamey an den Ufern des Niger, wo Rouch 2004 seine letzte Ruhestätte fand, zeichnen Zeitgenossen und Dokumentarfilmer ein feinfühliges Porträt des Ethnographen und Cineasten, der auch als Begründer des Cinéma Vérité gilt. Im Jahr 1946 verlor er bei einer Expedition am Fluss Niger in Afrika das Stativ seiner Kamera und war so gezwungen, den Apparat als Handkamera zu nutzen. Dies gilt als Beginn des Cinéma Vérité, dessen Namen er auch geprägt hat. Bilder in Technicolor aus verschiedenen Werken des Regisseurs, darunter "Jaguar", "Moi, un noir", "Cocorico Monsieur Poulet" und "Petit à petit", bringen dem Zuschauer eine entscheidende Phase der Kinogeschichte näher, in der der "afrikanische Film" entstand und der schwarze Kontinent ein eigenes kulturelles Selbstverständnis entwickelte.
Der französische Geschäftsmann Daniel spricht am Bahnhof in Paris den jungen Ukrainer Marek an, der sich dort oft mit seiner osteuropäischen Bande herumtreibt, um sich mit illegalen Jobs über Wasser zu halten. Nach anfänglicher Beobachtung fängt Daniel den jungen Mann ab, und nach einem kurzen Smalltalk verabreden sie sich für den nächsten Tag zum Sex, für 50 Euro. Daniel wird sich schon bald des Fehlers bewusst, Marek seine Adresse gegeben zu haben, da am nächsten Tag die gesamte Bande in seiner Wohnung steht. Sie verbringen dort den ganzen Nachmittag und demonstrieren ihre Stärke. Machtlos muss er mit ansehen, wie sie ihm wertvolle Einrichtungsgegenstände stehlen. Nachdem die Gruppe abgezogen ist, steht abends wie vereinbart Marek vor der Tür, und sie verbringen die Nacht zusammen. Von da an treffen sie sich mehrmals die Woche, was Daniel großzügig entlohnt, und es beginnt sich eine liebevolle Beziehung zwischen den beiden zu entwickeln. Um Marek aus der ihn kontrollierenden Bande zu befreien, müssen die beiden an seine Papiere herankommen, die der Anführer jedoch wie seinen Augapfel hütet.
(1): Porträt - Sixpackfilm Wien Seit 1990 kümmert sich Sixpackfilm in Wien um den österreichischen Experimental- und Kurzfilm. Sixpackfilm, das ist Festivalpromotion, Verleiharbeit, Informationspool und Archiv. Ziel ist es, dem künstlerischen österreichischem Film- und Videoschaffen im In- und Ausland zu mehr Aufmerksamkeit zu verhelfen. Ursprünglich war Sixpackfilm als Verein gegründet, der Veranstaltungen im Filmbereich durchführen sollte. Inzwischen ist dieser Verein weltweit vernetzt und der Verleihbestand auf über 950 Titel angewachsen. Ein eigenes DVD-Label ist entstanden, und einmal im Monat wird in einem Wiener Kino ein Filmprogramm kuratiert. Höchste Zeit, die 20-jährige Geschichte in 'KurzSchluss - Das Magazin' vorzustellen! (2): Zoom - Kurzfilmszene Malaysia Malaysia gehört zu den Tigerstaaten, die in den letzten Jahren einen enormen wirtschaftlichen Aufschwung erfuhren. Die soziopolitische Entwicklung hat jedoch nicht Schritt gehalten, und so sind die Medien immer noch von rigiden Zensurvorschriften geprägt. TV-Sender und Zeitungen sind monopolisiert, Internetzensur kommt ebenfalls vor. Auch die Kurzfilmszene - wie in vielen Ländern technisch und inhaltlich eher innovativ orientiert - muss sich mit diesen begrenzten Freiheiten auseinandersetzen. Die Fortschritte auf dem Weg zu einer Liberalisierung tragen manchmal absurde Züge: So dürfen seit letztem Jahr auch Homosexuelle in Filmen gezeigt werden - allerdings nur, wenn sie zum Happy End zu Besserem, also zur Heterosexualität, bekehrt wurden! Out in that Deep Blue Sea16:9 / 15 Min.
Den ganzen Sommer hat die 28-jährige Céleste am Meer auf dem Campingplatz ihres Onkels gearbeitet. Nun ist die Saison vorbei, und Céleste hat ihren letzten Arbeitstag. Als sie eigentlich schon aufbrechen will, erfährt sie, dass ein Kind spurlos verschwunden ist. Sie ändert ihre Pläne und beschließt, bei der Suche nach dem Kind mitzuhelfen. Dabei stößt sie auf ein unterirdisches Gemäuer, das nur auf den ersten Blick unbewohnt erscheint ...
Für Europa endete der Zweite Weltkrieg am 8. Mai 1945 - geprägt vom wohl schlimmsten Kriegsverbrechen aller Zeiten, dem Holocaust. In Asien zog sich der Krieg noch bis zum 2. September hin. Seine Merkmale: unzählige Kamikazeflieger, eine Durchhaltetaktik, die zum Massaker an hunderttausenden Zivilisten führte, und der Abwurf der ersten Atombombe. Nach Kriegsende forderten die Alliierten und die Bevölkerungsgruppen, die lange unter der japanischen Herrschaft gelitten hatten, einen Prozess für die Verantwortlichen dieser Schreckenszeit. Im Rahmen des dreijährigen Verfahrens beschäftigten sich elf Richter, 400 Zeugen und unzählige Anwälte, Staatsanwälte und Rechtsgelehrte damit, über Schuld oder Unschuld von 28 hohen japanischen Staatsvertretern zu urteilen. Die Tokioter Prozesse sollten ein starkes Signal in die Welt senden: Wer einen Angriffskrieg auslöst, muss fortan vor Gericht dafür geradestehen. Dafür wurde der noch neue, in den Nürnberger Prozessen erstmals verwendete Hauptanklagepunkt "Verbrechen gegen den Frieden" herangezogen. Genau dieser Punkt führte dann jedoch zur Spaltung der Richter: Wie konnte man die Angeklagten für schuldig erklären, ohne Kaiser Hirohito, der über die gesamte Zeit hinweg Japans Staatsoberhaupt gewesen war, zu bezichtigen? Über diesen Anklagepunkt waren sich die elf Richter, die je aus einem alliierten Land kamen, uneinig ... Anhand zahlreicher Notizen und privater Tagebücher kann heute gut nachvollzogen werden, welche Argumente die Richter vertraten und zu welchen Kontroversen die Anhörungen führten. Der Ausgang glich einer Farce - die Geschichte eines vergessenen Prozesses.
'28 Minuten' ist das neue Kulturmagazin auf ARTE, täglich frisch und frech aus Paris. Jede Sendung nimmt ein aktuelles Thema aus Gesellschaft, Politik, Wirtschaft oder Wissenschaft unter die Lupe und führt hin zu kulturellen Hintergründen, die sich in der Tagesaktualität sonst nicht auf den ersten Blick erschließen. Dafür stehen der Moderatorin, der französischen Kulturjournalistin Elisabeth Quin, sowohl Fachleute für die einzelnen Bereiche als auch ein täglich wechselnder Gast aus dem kulturellen Leben zur Seite.
In Russland torkelt ein Mann betrunken durch die Straßen nach Hause, nachdem er Unmengen Wodka getrunken hat. Plötzlich stolpert er über einen Gegenstand auf dem Boden und fällt hin. Ein Geist steigt aus der Flasche auf. Er ist sehr ungehalten und beschließt, den Mann zu verhexen. Ab sofort soll er nur noch Wodka statt Urin pinkeln. Am nächsten Morgen bemerkt der Mann den Zauber und ist begeistert! Er kann jetzt nicht nur jederzeit Wodka trinken, auch seine Frau ist nun vollkommen von ihm abhängig ...